Questa giornata di studi si propone di ricordare l’eredità scientifica di Mazzino Montinari a trent’anni dalla morte. Ognuno dei partecipanti presenterà, in quindici minuti, un aspetto della propria attività di ricerca che è stato profondamente influenzato dall’attività filosofica ed editoriale di Montinari.

Patrocinio: Scuola Normale Superiore / Institut des textes et manuscrits modernes (CNRS / École normale supérieure).

Organizzazione: Paolo D’Iorio e Maria Cristina Fornari con la collaborazione di Rachele Salerno.

Pieghevole del convegno.

Video del convegno.

Intervengono: Maria João Branco (Lisbona), Giuliano Campioni (Pisa), João Constâncio (Lisbona), Paolo D’Iorio (Parigi), Roberto Esposito (Pisa), Maria Cristina Fornari (Lecce), Sandra Freregger (Vienna), Pietro Gori (Lisbona), Luca Lupo (Cosenza), Renate Müller-Buck (Tubinga), Andrea Orsucci (Cagliari), Rachele Salerno (Modena-Parigi), Diego Sánchez-Meca (Madrid), Sergio A. Sánchez (Córdoba), Carlotta Santini (Berlino), Vivetta Vivarelli (Firenze), Benedetta Zavatta (Parigi).

Ecce homo sta scritto, con la calligrafia di Nietzsche, nella locandina e nel pieghevole di questa giornata di studi. La costituzione del testo e la ricostruzione della genesi di Ecce homo sono il capolavoro filologico di Montinari, un vero e proprio pezzo di bravura in cui Mazzino ha dimostrato che era possibile, seguendo la ferrea logica compositiva che anima il manoscritto per la stampa, ricostruire l’opera così come Nietzsche l’aveva meticolosamente strutturata alle soglie della follia.

Inoltre Mazzino ha miracolosamente ritrovato nelle carte di Gast la copia di uno dei brani censurati dalla sorella del filosofo che dimostrava quali fossero i rapporti di Nietzsche con la sua famiglia e rendeva vani tutti i tentativi di Elisabeth Förster-Nietzsche di accreditarsi come l’unica custode autorizzata delle carte del fratello.

La pagina ricopiata da Gast conteneva anche un’indicazione al tipografo che, sostenuta da una dettagliata ricostruzione delle falsificazioni successive, ha permesso a Montinari di trovare in Ecce homo la definitiva conferma che Nietzsche considerava l’Anticristo come tutta la Trasvalutazione di tutti i valori. Era l’ultimo tassello che completava la ricostruzione del progressivo abbandono del progetto di scrivere La volontà di potenza.

Oltre all’edizione critica, Montinari volle mettere a disposizione degli studiosi anche una splendida edizione in facsimile del manoscritto di Ecce homo e volle stamparla nella Repubblica Democratica Tedesca, ed è stata l’unica opera di Nietzsche sfuggita alla censura e pubblicata nella Germania Est. Questa pubblicazione ebbe così un forte valore simbolico e agì come una sorta di catalizzatore, trasformando la diffusione sotterranea dell’opera di Nietzsche in una discussione pubblica negli ultimi anni della DDR.